« Nous » et « Eux » : conflictualisations du monde

Le rêve d’une pacification du monde, dont l’espoir avait été nourri après 1990 par la fin du clivage Est-Ouest, s’est décomposé. Moins en guerre, stricto sensu, que jadis, notre monde n’est pas non plus en paix.

Un monde qui se trouve fracturé par de multiples conflictualités qui s’entrecroisent sans se dissoudre les unes dans les autres. Dans le terrorisme d’inspiration religieuse, les violences collectives de genre et plusieurs génocides en cours s’opposent dans chaque secteur un « Nous » et un « Eux » (ou « Elles ») dont, au nom de son identité collective, le premier subalternise le second ou le nie. En questionnant les altérisations qui structurent ces antagonismes, on se demandera également si, jusque dans les sociétés démocratiques, la montée des populismes ne correspond pas elle aussi à une conflictualisation sociétale d’un nouveau type, opposant un Nous-le peuple et un Eux identifié ici aux « élites » ou au « système » selon des relations de haine ouvrant sur des dérives violentes.

Le conférencier

Alain RENAUT

• Ancien élève de l’Ecole Normale Supérieure
• Professeur émérite de philosophie politique et d’éthique à Sorbonne Université
• Directeur du Centre International de Philosophie Politique Appliquée (CIPPA, Paris-Sorbonne)